
Литературная интерпретация «Искусства войны»: значение и литературное применение
Искусство войны, приписываемый китайскому стратегу Сунь Цзы, является одним из самых влиятельных трактатов по военной тактике в истории. Однако его значение выходит далеко за рамки поля боя. С момента написания в V веке до н. э. этот краткий сборник читался не только как руководство по войне, но и как руководство по философии, психологии, этике и литературе, что сделало его общепризнанным.
По этой причине стоит создать интерпретацию, которая хотя бы кратко исследует литературное и символическое значение произведения, а также его авторитет в создании персонажей, повествовательных структур, конфликтов и противоречий в определенных литературных традициях. Это литературные применения Искусство войны, Сунь Цзы.
Краткий анализ «Искусства войны» (V в. до н. э.) Сунь Цзы
Война как метафора жизни
Давайте начнем этот анализ с литературной точки зрения. В контексте литературы, Искусство войны Его не следует понимать только как практическое руководство по военной технике., но и как текст о существовании, наполненный метафорами и фразами, которые стремятся побудить читателя к размышлениям и действиям, чтобы помочь ему или ей воспринимать окружающую среду в позитивном ключе.
В литературе понятие войны можно понимать как множественные формы конфликта: противостояние себя и других, души и тела, желания и разума, или истины и судьбы. В этом смысле учения Сунь Цзы выходят за рамки военного и становятся Руководство по пониманию стрессов, которые могут испытывать персонажи, и того, как это влияет на их повествовательные линии.
— «Знай своего врага, и в сотне сражений тебе не будет грозить опасность».
Влияние «Искусства войны» на других великих авторов
Легендарные писатели, такие как Уильям Шекспир или Лев Толстой сразу поняли, что война может быть применена как символический сценарий раскрыть самые личные переживания человека, особенно те, которые затрагивают разум, сердце и совесть. МакбетНапример, в одной из его самых знаковых работ, военный конфликт, происходящий снаружи, лишь отражает непомерные амбиции главного героя.
В свою очередь, В Войне и миреТолстой использует наполеоновские кампании как фон для исследования моральных и экзистенциальных решений своих персонажей. Таким образом, в обоих случаях идеи Сунь Цзы о стратегии, предвидении и адаптивности резонируют под поверхностью повествования, и в то же время, вдохновение для других авторов, которые появились позже и дополнили эту тенденцию.
Стратегия и повествовательная структура «Искусства войны»
Один из центральных элементов, рассмотренных в Искусство войны является превосходство обмана как стратегии боя. Аналогично, Автор подчеркивает тактику скрытности и победы без физического боя. Позже эти предписания повлияли на литературу, особенно в таких областях, как построение сюжета. Таким образом, повествовательное напряжение рождается из скрытого интеллекта и плана, который раскрывается только в последний момент.
Жанры, которые больше всего выиграли от Искусство войны
Шпионаж
Один из жанров, наиболее затронутых Искусство войны Это шпионский роман. Там персонажи, как правило, по своей природе стратеги. В этом смысле такие авторы, как Джон ле Карре, Грэм Грин, а в последнее время Тана Френч и Джиллиан Флинн, строят свои сюжеты вокруг манипуляции информацией и того, как главные герои играют со своим окружением и остальными членами актерского состава.
Как эти модели поведения передаются в литературу? Очень просто: через манипуляцию ожиданиями читателя., использование ненадежных рассказчиков и неожиданные повороты событий, которые противоречат как идеям, так и предположениям широкой публики.
Эпическое фэнтези и психологический триллер
Стратегия как элемент повествования также является одним из центральных ресурсов таких жанров, как эпическое фэнтези. y el триллер психологический. Примерами этого являются такие персонажи, как Тирион Ланнистер из Игра престолов или Эндер Виггин в Игра Эндера, которые проявляют себя как врожденные логически мыслящие люди, которым в большинстве случаев удается побеждать благодаря глубокому пониманию психологии своих оппонентов.
Сунь Цзы говорил, что война — это игра умов, то есть игра, в которой победу приносят рассуждения, интеллект, способность разрешать конфликты — короче говоря, гибкость ума для стратегии. В этом смысле, Повествовательная структура вышеупомянутого типа историй соответствует этим предписаниям., потому что мы видим, как они изобилуют маневрами, предательствами и союзами.
Психология и философия конфликта
Согласно Сунь Цзы, война — это не возвышение человеческого насилия, а рациональное продолжение конфликта каждой цивилизации. С этой точки зрения, Эффективность, самоконтроль и экологическая компенсация становятся центральными факторами.Очевидно, что здесь необходимо по возможности апеллировать к моральному релятивизму, поскольку любому гуманисту будет непросто отделить концепцию войны от злоупотребления властью и резни.
Этот подход повлиял на характеристику персонажей, которые подходят к конфликтам с точки зрения размышлений, а не импульса, что, в то же время, придало битве, по крайней мере в литературном контексте, степень пламенности, граничащую с романтизацией. Напротив, Искусство войны может быть использовано для избежания конфликта, а не для его возникновения или способствовать этому.
Создание персонажей, созданных в условиях войны
Гамлет
В литературном плане, Архетип стратега позволяет создавать сложные характеры, Созерцатели, способные читать мир, как если бы это была шахматная доска. Фигура, которая могла бы идеально представлять эту ориентацию, — Гамлет Шекспира. В пьесе нет цитаты из Сунь-Цзы, но английский автор воплощает его принципы так, как мало кто другой.
Главный герой анализирует своих врагов, симулируя безумие, чтобы дестабилизировать их, и ожидая наиболее подходящего момента для действий. Его кажущееся бездействие на самом деле является военной стратегией. Хотя Гамлет в конечном итоге подавлен масштабами собственного эмоционального и внутреннего конфликта, его предыдущие решения стоит подчеркнуть.
Эль маэстро де эсгрима
Еще один персонаж, явно отсылающий к Сунь Цзы, но на этот раз с более современной точки зрения, Это «Мастер фехтования», написанный известным Артуро Пересом Реверте. Этот главный герой существует исключительно за счет стратегии, этики техники и сдержанности. Искусство дуэли, которое он практикует, применяется не только к физическому акту, но также к умственному и моральному. Здесь победа — это не слава и не выживание.
Влияние на литературу власти
Не секрет, что Сунь Цзы и Искусство войны Их использовали бизнесмены и политики, распространяя очень четкое сообщение о преимуществах власти. В этом контексте, Китайский трактат стал основополагающим произведением в написании классических книг, в качестве Принц Макиавелли, 1984 Джордж Оруэлл, Механический оранжевый Энтони Берджесс или Голодные игры пользователя Сюзанна Коллинз.
В каждом из этих произведений борьба идет на двух фронтах: материальном и символическом. В обоих случаях все начинается с потребности: контролировать идеи, тела и эмоции. Сунь Цзы уже предвосхитил эту форму контроля, когда заявил: «Величайшая победа — та, при которой противник даже не осознает, что он побежден».
В латиноамериканской литературе
Когда мы говорим о Сунь-Цзы и Искусство войны, Невозможно игнорировать его влияние на латиноамериканских авторов, таких как Габриэль Гарсиа Маркес. en Осень Патриарха или Марио Варгас Льоса в Вечеринка козла, где власть осуществляется как стратегия постоянства, манипулирования временем и социальным прогрессом, а также имитации деятельности людей.
В этом конкретном сценарии война ведется уже не между солдатами противоборствующих сторон, а между идеями: версиями прошлого, противоположными нарративами, мировоззрениями. Эта стратегия носит повествовательный характер и оказывает резкое влияние на образ мышления цивилизаций. Это очень эффективная форма управления словом, применяемая во всех диктатурах мира.
Рассказчик как генерал
Всеведущий рассказчик
С более академической точки зрения — по крайней мере, в литературном плане — классический всеведущий рассказчик может взять на себя роль генерала, описанного Сунь Цзы: Персонаж знает свою историю (местность), наблюдает за своим врагом (ожидания читателя) и решает, как и когда раскрыть информацию.
Рассказчик от первого лица
Хотя и немного более ограниченный, Рассказчик от первого лица также может внести важный вклад, используя этот ресурс., особенно в таких жанрах, как черный или автофикшн, где истории выстраиваются в реальном времени, раскрывая сомнения, ошибки и субъективные видения окружающей действительности.
Об авторе
Сунь Цзы, родившийся примерно в 544 году до нашей эры под именем Сунь У, был древнекитайским полководцем, военным стратегом и философом. Точное место его рождения неизвестно., но все записи сходятся в том, что он был активным полководцем и стратегом, служившим королю Хелю из У с 512 г. до н. э. Его успехи в битвах вдохновили его написать Искусство войны, книгу, которую читали позже, в период Воюющих царств (475-221 гг. до н.э.),
Говорят, что характер у генерала был неумолимый. Примером этого является анекдот, в котором он приказал казнить двух наложниц за смех во время суда, чтобы показать пример того, как должен вести себя чиновник, получивший приказ от начальника. Однако некоторые историки сомневаются в существовании Сунь Цзы и датировке его предполагаемой работы. Тем не менее, его фигура навсегда осталась в коллективной памяти.